«Hier in Venezuela wird seit Jahrzehnten das Konzept der ‹zivil-militärischen Union› gepflegt, das in organisierten Gemeinschaften verankert ist.» – Geraldina Colotti, italienische Journalistin, Aktivistin und ehemalige politische Gefangene. Foto: Venezuelanalysis

«Venezuela: Die Gefahr des guten Beispiels» – Ein Gespräch mit Geraldina Colotti

In einer Welt, die auf dem Kopf steht, bleibt keine gute Tat und kein souveränes Projekt ungestraft, argumentiert die italienische revolutionäre Aktivistin Geraldina Colotti.

von CIRA PASCUAL MARQUINA, 5. Dezember 2025

Während Washington seinen hybriden Krieg gegen Venezuela intensiviert – eine Kombination aus Sanktionen, juristischer Kriegsführung, psychologischen Operationen und militärischen Drohungen –, gerät das südamerikanische Land erneut in die Schlagzeilen. Um diese Situation zu verstehen, sprach Cira Pascual Marquina mit Geraldina Colotti, einer italienischen Journalistin, revolutionären Aktivistin und ehemaligen politischen Gefangenen, die sich seit Jahrzehnten mit Venezuela beschäftigt. Colotti argumentiert, dass die aktuelle Offensive gegen die Karibiknation Teil einer umfassenderen imperialen Strategie sei, um die Hegemonie der USA inmitten der Endkrise des globalen Kapitalismus wiederherzustellen. Sie zieht Parallelen zu Irak, Libyen, Palästina und Vietnam und erklärt, warum die Bolivarische Revolution die «Bedrohung des guten Beispiels» darstellt und warum Venezuela trotz erstickender Sanktionen und unerbittlicher Destabilisierung weiterhin ein lebendiges Paradigma des Volkswiderstands verkörpert.

Derzeit läuft eine neue imperialistische militärische Eskalation gegen Venezuela. Weshalb geschieht das und warum gerade jetzt?

Um diesen Moment zu verstehen, müssen wir uns mit den Ursachen des Problems befassen. Der Kapitalismus befindet sich in einer strukturellen, vielschichtigen Krise – einer systemischen Endkrise. Wenn der Kapitalismus in eine Krise gerät, wendet er sich traditionell dem militärisch-industriellen Komplex zu, um sein Überleben zu sichern. Das geschieht auch jetzt wieder.

Einige Leute glaubten, dass Donald Trump die interventionistische Aussenpolitik beenden würde, da er behauptete, er werde nicht wie die Demokraten in andere Länder einmarschieren. Aber während seiner ersten Amtszeit war Trump der grösste Befürworter der Wirtschaftskriegsführung, die parallel zur Kriegsführung der fünften Generation eingesetzt wird.

Venezuela ist ein klares Beispiel dafür. Einseitige Zwangsmassnahmen – die sogenannten «Sanktionen» – sind stille Bomben, die im Verborgenen töten, ermöglicht durch die westlichen Medien und ihre ideologische Maschinerie. Die gleiche Logik zeigt sich am deutlichsten beim Völkermord in Palästina: Die Auslöschung des historischen Gedächtnisses ebnet den Weg für Straflosigkeit. Und diese Vorgehensweise ist keineswegs einzigartig.

Seit Jahrzehnten setzen die westlichen Mächte auf Erpressung, Kriminalisierung und ideologische Manipulation, um radikale Vorstellungswelten zu zerstören. Sie haben den Widerstand in all seinen Formen verteufelt, von den Kämpfen der Arbeiter in den Industriezentren bis hin zu den bewaffneten Befreiungsbewegungen im Globalen Süden.

Das Ergebnis ist ein zwangsläufiger Widerspruch zwischen der Legitimität der Rechte der Völker und der Fiktion der bürgerlichen Legalität: einer Legalität, die mit sauberen Händen tötet und gleichzeitig von den Unterdrückten verlangt, sie zu verehren. Und sobald diese Legalität nicht mehr den Interessen der herrschenden Klasse dient, wird sie ohne zu zögern verworfen, wie wir in Palästina und der allgemeinen Manipulation des Völkerrechts beobachten können.

Die UN-Charta selbst anerkennt das Recht unterdrückter Völker auf Widerstand, auch mit Waffen. Dennoch werden Palästinenser als «Terroristen» gebrandmarkt, während Netanjahu, ein Völkermordverbrecher, als Verteidiger der «Demokratie» gepriesen wird. Es ist eine Welt, die auf dem Kopf steht.

Zugleich zeigen die Herrscher der Welt – eine immer kleiner werdende Elite, die Reichtümer hortet, während die Ungleichheit zunimmt – ihr wahres Gesicht. Trumps Amtseinführung führte dies unmissverständlich vor Augen: Er trat sein Amt umgeben von den reichsten Männern des Planeten an und legte damit unverhohlen die Verbindung zwischen der US-Präsidentschaft und der Macht einiger weniger offen. Vom ersten Tag an machte er deutlich, dass die Armen und die arbeitende Bevölkerung für die herrschende Klasse überhaupt keine Rolle spielen. Entweder man unterwirft sich, oder man wird ausgestossen.

Venezuela mit seiner bescheidenen Bevölkerung von rund 30 Millionen Menschen unterscheidet sich von der Weltnorm, nach der der Sieger alles bekommt. Um ein Beispiel zu nennen: Vor der von den USA angeführten Blockade hatte Venezuela die Millenniums-Entwicklungsziele praktisch erreicht – eine Tatsache, die von den Vereinten Nationen anerkannt wurde. Und so wurde Venezuela zu einem Vorbild. Deshalb hat Obama, der «Demokrat», Venezuela zu einer «ungewöhnlichen und ausserordentlichen Bedrohung» erklärt. Venezuela verkörpert die Bedrohung durch das gute Beispiel.

Die derzeitige militärische Eskalation richtet sich nicht nur gegen Venezuela. Washington will offenbar aggressiv seine Vorherrschaft über die gesamte Region Lateinamerikas und der Karibik wiederherstellen. Was sind Ihrer Meinung nach die Gründe dafür?

Die gleiche Strategie gilt für Lateinamerika und die Karibik: Regierungen in die Knie zwingen, auch solche, die progressiv, aber nicht radikal sind. Den USA gelang es, zaghafte progressive Regierungen zu erpressen – Peru ist ein dramatisches Beispiel dafür. Pedro Castillo, ein Lehrer aus ländlicher Gegend, wurde zu elf Jahren Haft verurteilt. Nach seiner Wahl wurde er gezwungen, sich vom historischen Klassenkampf des Landes und von der Erinnerung an den Volkskrieg zu «distanzieren», woraufhin er gestürzt und inhaftiert wurde.

Das spiegelt wider, was in Italien passiert ist: Jeder Versuch des Widerstands wurde (und wird) verteufelt. Nachdem wir [die italienischen Roten Brigaden] 1981 den obersten NATO-Befehlshaber entführt hatten, ordnete Washington an, in Italien Folter zu institutionalisieren. Nicht beliebige Folter, sondern staatlich sanktionierte Folter, und die Regierung tat, was ihr von den USA befohlen wurde.

Insgesamt hat dies zu einer systematischen Auslöschung des historischen Gedächtnisses geführt. Jüngere Generationen wissen oft gar nicht, was in der Geschichte Italiens, Perus oder ganz Lateinamerikas passiert ist. Wenn Menschen heute gegen Ausbeutung, für den Erhalt öffentlicher Dienstleistungen usw. protestieren, werden sie mit derselben alten Erpressung konfrontiert: Distanziere dich von der Geschichte des Kampfes. Der Sozialismus wird zum Synonym für Diktatur gemacht, und jeder progressive Kandidat in Lateinamerika muss sich vom «Diktator Maduro» distanzieren.

Unterdessen baut Washington seine militärische Präsenz in der Region wieder aus. Honduras, Ecuador, Argentinien und andere Länder beherbergen erneut US-Stützpunkte. Guyana wird mit Unterstützung multinationaler Konzerne dazu benutzt, sich Venezuelas Öl anzueignen. Ziel ist es, Venezuela in den Zustand der Vierten Republik [1958–1999] zurückzuversetzen, der durch totale Unterordnung gekennzeichnet war.

Viele haben das, was Venezuela und Kuba durchmachen, als «exemplarische Bestrafung» bezeichnet. Unterdessen haben die USA in gespenstischer Anlehnung an alte Siedlerkolonialpraktiken ein Kopfgeld von 50 Millionen Dollar auf Präsident Maduro ausgesetzt. Was ist da los?

Das Neue daran ist, dass das internationale Kapital wieder offen auf den Faschismus setzt, um seine Krise zu lösen. Das Imperium verlangt totale Unterwerfung.

Doch Venezuela bleibt ein Vorbild: Trotz erdrückender Sanktionen deckt das Land mittlerweile 90 Prozent seines Lebensmittelbedarfs selbst. Der Imperialismus reagiert darauf, indem er Venezuela zu einem Versuchslabor für Kriege der vierten und fünften Generation macht, zu denen auch ein ausgeklügelter Propagandakrieg – der sogenannte «kognitive Krieg» – gehört.

Hier [in Venezuela] hat es nicht funktioniert, aber anderswo schon. Vor Jahrzehnten beschrieb Frantz Fanon, wie die Kolonisierten dazu gebracht werden können, sich mit den Kolonisatoren zu identifizieren. Heute sehen wir, wie Menschen in vielen Ländern entweder nicht wählen gehen oder ihre Stimme für Politiker abgeben, die als «systemkritisch» vermarktet werden, obwohl diese Politiker die reinsten Produkte des Systems und einige von ihnen sogar regelrechte Faschisten sind.

Doch wie wir wissen, erfordert die Teilnahme an bürgerlichen Wahlen an sich schon die Unterstützung der Oligarchie, weshalb die Vorstellung, dass aus diesem Umfeld ein echter «Anti-System-Kandidat» hervorgehen könnte, eine Farce ist. Dennoch lassen Angst und Propaganda die Lüge glaubwürdig erscheinen, sodass die Menschen letztendlich für Trump, Bolsonaro oder Milei stimmen.

Der Mechanismus des internen Kolonialismus ist Angst, wie Malcolm X brillant erklärte: die Dämonisierung von Migranten und rassifizierten Bevölkerungsgruppen. In Europa und den USA werden die Ärmsten – Migranten, Schwarze und indigene Völker – zu Sündenböcken.

In diesem Zusammenhang wird Venezuela für den Imperialismus unerträglich. Maduro ist ein «Obrero», ein Arbeiter. Was könnte es Schlimmeres geben als einen Präsidenten aus der Arbeiterklasse, der ein Land mit riesigen Öl- und Goldreserven führt, das mit China und Russland verbündet ist? Für den Imperialismus ist das unverzeihlich.

Was die USA heute tun, folgt einem altbekannten Muster. Vor der Invasion des Irak – einem blockfreien Land mit riesigen Ölvorkommen – verhängte Washington brutale Sanktionen, erfand eine Geschichte über Massenvernichtungswaffen und richtete eine Flugverbotszone ein. Heute wird Venezuela statt mit Massenvernichtungswaffen des «Narkoterrorismus» beschuldigt, und obwohl es keine offizielle Flugverbotszone gibt, erklärte Trump den venezolanischen Luftraum für «vollständig geschlossen». Das hat dazu geführt, dass viele Fluggesellschaften ihren Betrieb hier eingestellt haben, was es beispielsweise für Sie schwierig macht, nach Italien zurückzukehren. Kommt Ihnen das nicht alles sehr bekannt vor?

Es gibt Parallelen zu vergangenen Kriegen, aber die Vereinigten Staaten haben auch aus ihren eigenen Niederlagen gelernt – vor allem aus Vietnam – und später aus dem Debakel im Irak. Washington ist sich bewusst, dass eine Besetzung Venezuelas sein Untergang wäre. Hier wird seit Jahrzehnten das Konzept der «zivil-militärischen Union» gepflegt, das in organisierten Gemeinschaften verankert ist. Das ist der Grund, warum die USA bisher andere Formen der Aggression gegen Venezuela bevorzugt haben: Wirtschaftskrieg, Stellvertreter, Söldner und den Einsatz neuer technologischer Mittel.

Heute wird die Zerstörung mit hochtechnologischen Mitteln, einschliesslich künstlicher Intelligenz, durchgeführt. Man erinnere sich daran, wie der Krieg in Afghanistan in ein Videospiel verwandelt wurde. Die Person, die aus Tausenden von Kilometern Entfernung eine Rakete abschoss, sah niemals Blut; die Entfernung sorgte dafür, dass der Krieg für die Öffentlichkeit akzeptabel war.

Seitdem hat sich das imperiale Drehbuch weiterentwickelt – bis hin zum heutigen, im Fernsehen übertragenen, aber geleugneten Völkermord in Palästina. Wir sehen die Leichen, doch die Medien erfinden eine andere Erzählung, in der das Opfer ein «Terrorist» ist. Die emotionale Verdrehung ist beabsichtigt. Als Libyen zerstört wurde, zeigten die Medien ununterbrochen Bilder von Chaos und Leid, doch die Schuld wurde Gaddafi zugeschrieben, nicht den NATO-Streitkräften, die die Zerstörung verursacht hatten.

Zurück zu Venezuela: Washington hat jahrelang das Bild von Maduro verfälscht, um die öffentliche Meinung darauf auszurichten, eine Aggression zu billigen. Wie bei Saddam Hussein und Gaddafi ist es das Ziel, ihn zu einem Objekt der Angst zu machen, damit die Öffentlichkeit schliesslich eine Intervention akzeptiert, mit dem Gedanken: «Wenigstens haben sie den Tyrannen beseitigt.»

Derweil wird ein Grossteil der Bevölkerung des Globalen Nordens in einer «ruhigen Zone» gehalten, einer Blase aus Privilegien und kuratierten Narrativen. Die Welt wird balkanisiert – geografisch, wirtschaftlich und kognitiv. Die Täter nennen es «humanitären Krieg»,«Schutzverantwortung», aber es ist einfach nur Eroberung unter einem neuen Namen.

Entsprechend dient die jüngste «Flugverbotszone»-Rhetorik als Teil einer umfassenderen psychologischen Operation. Diese Phase könnte jedoch einer weitaus gefährlicheren Eskalation weichen, einschliesslich gezielter Angriffe. Das ist derzeit die grösste Sorge.

Falls die Angriffe weiter eskalieren sollten, wie beurteilen Sie die Fähigkeit Venezuelas, dem Imperialismus die Stirn zu bieten?

Ich habe den Heroismus des venezolanischen Volkes aus erster Hand miterlebt. Seitdem ich [nach meiner Entlassung aus dem Gefängnis] wieder reisen durfte, habe ich das Land viele Male besucht. Ich habe die faschistischen Guarimbas [2014 und 2017] miterlebt, bei denen Menschen gelyncht und bei lebendigem Leibe verbrannt wurden, die Sabotage des Stromnetzes, Putsch- und Attentatsversuche sowie einen totalen Wirtschaftskrieg gegen das Volk.

Venezuela hat alles durchgemacht, ausser einem erfolgreichen Sturz seiner Regierung! Sie haben sogar juristische Kriegsführung – Lawfare – eingesetzt, um sich Venezuelas Vermögenswerte anzueignen, wie im Fall des Citgo-Raubüberfalls. Natürlich wird Lawfare auch in anderen Ländern eingesetzt – von Frankreich bis Brasilien, um nur ein paar zu nennen. In Venezuela gelang es jedoch nicht, die Linke mit Hilfe von Lawfare zu stürzen oder von der Macht fernzuhalten.

Die Venezolaner sind aussergewöhnlich. Ich bin arm in Italien, ich kämpfe täglich, aber selbst in meinen schwierigsten Momenten lebe ich nicht in einem permanenten Kriegszustand. Die Venezolaner befinden sich täglich im Kriegszustand: Sie konnten sich nicht die Zähne putzen, weil es irgendwann kein Wasser mehr gab, sie standen stundenlang Schlange, um Grundnahrungsmittel zu bekommen, und sie mussten jahrelang Mangel leiden. Und natürlich sind Frauen die Hauptzielscheibe. Das sollte niemanden überraschen.

Eine Frau, die ich 2011 bei meiner ersten Reise hierher kennengelernt habe, werde ich nie vergessen. Bei Ausbruch der Revolution hatte sie keine Ausweispapiere – sie «existierte» buchstäblich nicht im System. Als ich sie zum ersten Mal sah, war sie stolze Inhaberin einer Cédula [Ausweis], hatte jedoch alle Zähne verloren. Dennoch führte sie ihre Gemeinschaft mit Autorität, wie die Frauen der Pariser Kommune.

Als ich ein Jahr später zurückkehrte, stand sie immer noch an vorderster Front – und nun waren ihre Zähne repariert, was in Italien so viel kosten würde wie eine Wohnung. Der Wandel, den ich miterlebte, war politischer Natur: ein starkes Zeichen dafür, was durch die Revolution ermöglicht wurde. Das sind die Dinge, die der Imperialismus verbergen will. Sie sind der Grund, warum Venezuela weiterhin standhält.

Venezuela reagiert mit Kreativität auf den Wirtschaftskrieg, dem es ausgesetzt ist: alternative Währungen, die durch Reis oder Kaffee gedeckt sind, kommunale Initiativen, kollektive Lösungen. Wie die Leute hier sagen: Wenn sie uns durch die Tür hinauswerfen, kommen wir durch das Fenster wieder herein.

Wir erleben, wie der Geist des vietnamesischen Volkes in Venezuela wiedergeboren wird. Daher ist Venezuela ein Paradigma des Widerstands.

Cira Pascual Marquina ist Professorin für Politikwissenschaft an der Universidad Bolivariana de Venezuela in Caracas. Ausserdem ist sie Mitproduzentin und Mitmoderatorin (zusammen mit Chris Gilbert) der marxistischen Bildungssendung Escuela de Cuadros. Sie engagiert sich aktiv in Basisorganisationen in Venezuela und im Ausland und widmet sich sowohl als Aktivistin als auch als Forscherin kommunalen Initiativen. Pascual Marquina ist Mitautorin von Venezuela, the Present as Struggle: Voices from the Bolivarian Revolution und Mitherausgeberin von zwei Büchern: Para qué sirve El Capital: un balance contemporáneo de la obra principal de Karl Marx und ¿Por qué socialismo? Reactivando un debate.

Quelle: Venezuelanalysis. Übersetzt mit Hilfe von DeepL.