Der Iran im Abwehrkampf gegen den US-Imperialismus: Fragen und Antworten

Ein Interview mit NAVID FARNIA und NINA FARNIA, 22. Januar 2026

Im Iran finden seit dem 28. Dezember 2025 Proteste statt. Dieses Interview beleuchtet die verschiedenen innen- und aussenpolitischen Faktoren, die mit den Protesten und dem Widerstand gegen den Imperialismus zusammenhängen.

1. Dynamik der Situation
2. Geschichte des Antiimperialismus bis zur Gegenwart
3. Entwicklung innerhalb des imperialistischen Systems
4. Öl und Sanktionen
5. Instrumentalisierung der «Diaspora»
6. Die Triade aus Imperialismus, Zionismus und Reaktion
7. Widerstand gegen ausländische Intervention
8. Der Iran, die Achse des Widerstands und die Multipolarität

1. Dynamik der Situation: Können Sie den Ausbruch der jüngsten Proteste historisch einordnen? Stellen sie eine Fortsetzung anderer Proteste dar, die der Iran in den letzten Jahren erlebt hat? Können Sie in Ihrer Antwort die lokalen Dynamiken (z. B. die Geschlechterfrage; die Bedeutung der Tudeh-Partei – der Kommunistischen Partei des Irans – falls überhaupt) mit globalen Faktoren verknüpfen, die sich auf den Iran auswirken?

Die Proteste im Iran begannen nach einem drastischen Wertverfall der Landeswährung Rial um 30 bis 40 Prozent. Ursache hierfür waren Sanktionen und gezielte Währungsmanipulationen seitens der USA und europäischer Akteure. US-Finanzminister Scott Bessent verkündete in Davos die von den USA gegen den Iran angewandte Strategie der «Economic Statecraft», die auch Währungsmanipulationen umfasst.

Nach dem Wertverfall des Rial protestierten mehrere Tausend Händler und Ladenbesitzer. Regierungsvertreter trafen sich umgehend mit ihnen und den Gewerkschaften und erarbeiteten einen Plan, um die Anliegen der Protestierenden zu berücksichtigen. Im Anschluss an diese Lösung starteten der Mossad und die USA eine Kampagne in iranischen Grossstädten, um die Forderungen der Bevölkerung nach einem Regimewechsel zu verzerren und in eine Operation umzuwandeln. Tausende wurden von diesen ausländischen Agenten mit Methoden getötet, die denen des IS und der Zionisten unheimlich ähneln, darunter durchschnittene Kehlen, Enthauptungen usw.

Die Geschlechterfrage im Iran ist deshalb so bedeutsam, weil westliche Medien und Experten sie grösstenteils aus dem Kontext gerissen und faktenfern behandeln. Es ist jedoch wichtig, sich mit Fakten und verlässlichen Informationen zu wappnen. Beispielsweise stellen iranische Frauen weiterhin die Mehrheit der Studierenden an Universitäten und in den MINT-Fächern. Sie sind in allen Bereichen der Gesellschaft aktiv. Dies geschah erst nach der Revolution von 1979, und die Alphabetisierungsrate unter Frauen stieg sprunghaft an. Soweit wir die Kleidung von Frauen als Massstab für ihre Befreiung heranziehen wollen, ist anzumerken, dass die Regierung keine Kopftuchpflicht mehr durchsetzt. Allerdings ist dies eine ausgesprochen kapitalistische, individualistische und ehrlich gesagt rückständige Methode, um Befreiung zu messen, da sie den kapitalistischen Blick wieder auf den kommerzialisierten weiblichen Körper als primäres Kriterium richtet, anstatt auf die tatsächliche Entwicklung und Teilhabe von Frauen als vollwertige Menschen.

Die Tudeh-Partei verlor während der Monarchie nach massiver Repression einen Grossteil ihrer Mitglieder, ihres Einflusses und ihrer Macht. Ihre Blütezeit lag fast ein Jahrhundert zurück, danach wurde sie faktisch von radikaleren linken Kräften verdrängt. Auch nach der Revolution von 1979 blieb sie mit einigen Tausend Mitgliedern eine relativ kleine Partei. Nach der Revolution geriet sie ins Visier der iranischen Linken, da sie zwar öffentlich die Gründung der Islamischen Republik unterstützte und daran beteiligt war, während des Iran-Irak-Krieges jedoch insgeheim versuchte, diese durch einen geplanten Militäraufstand zu destabilisieren. Damals vereinigte sich der Grossteil der iranischen Linken, um die Souveränität des Landes gegen die Invasion der US-Verbündeten zu verteidigen. Eine weitere bedeutende Partei, die diesen Opportunismus an den Tag legte, waren die Volksmudschahedin, die heute explizit mit der CIA und dem Mossad zusammenarbeiten. Da es der Tudeh-Partei an Bedeutung, einer klaren Strategie und politischer Integrität mangelt, wird ihr weitgehend misstraut und sie wird ignoriert. Es ist hervorzuheben, dass der Untergang der Islamischen Republik Iran für Arbeiter, Bauern, Frauen, Jugendliche und ältere Menschen verheerende Folgen haben würde. Syrien und Libyen sowie der Zusammenbruch der Sowjetunion liefern hierzu lehrreiche Beispiele. Ich werde dies später im Interview noch genauer erläutern.

2. Geschichte des Antiimperialismus bis zur Gegenwart: «Regime», «autoritär» und «theokratisch» als Kampfbegriffe der westlichen Mainstream-Medien. Wie werden diese Begriffe genutzt, um die entschieden antiimperialistische Haltung der Islamischen Republik Iran zu delegitimieren?

Zunächst ist festzuhalten, dass Irans Position zur Unterstützung unterdrückter Völker «überall auf der Welt» in seiner Verfassung verankert ist . Die Islamische Republik hat diese Position während ihrer gesamten Existenz in der Praxis umgesetzt, was sich heute insbesondere in ihren Bündnissen zeigt. Der Iran unterhält wichtige Allianzen in Westasien mit staatlichen und nichtstaatlichen Akteuren, die sich ebenfalls der nationalen Befreiung und dem Antiimperialismus verschrieben haben. Aus diesem Grund hat der Iran den palästinensischen Widerstand, darunter Hamas, den Palästinensischen Islamischen Dschihad und andere Widerstandsorganisationen, standhaft unterstützt. Tatsächlich ist der Iran, wie der verstorbene palästinensische Aktivist Nizar Banat betonte, das einzige Land der Welt mit einer permanenten Klausel in seinem Staatshaushalt zur Unterstützung der palästinensischen Revolution. Irans Unterstützung für den antiimperialistischen Widerstand ist auch in der gesamten Region spürbar. Der Iran unterstützt die Hisbollah im Libanon, Ansar Allah im Jemen und die Volksmobilisierungskräfte im Irak, die sich allesamt der Fremdherrschaft in ihren Heimatländern widersetzt haben (gemeinsam bilden diese Kräfte im Iran, Jemen, Palästina, Irak und Libanon die Achse des Widerstands). Der Iran spielte auch eine bedeutende Rolle bei der Unterstützung der syrischen Regierung gegen die Übergriffe der USA und Israels, bis diese im Dezember 2024 gestürzt wurde. Darüber hinaus pflegt der Iran freundschaftliche Beziehungen zu Venezuela, mit dem er in verschiedenen Wirtschaftszweigen zusammenarbeitet , sowie zu Kuba, der Demokratischen Volksrepublik Korea, der Sahelzone und natürlich China und Russland. Gemeinsamer Nenner all dieser Länder ist ihr Widerstand gegen den US-Imperialismus. Dieser zielt auf jedes Land auf unterschiedliche Weise ab, sei es durch Sanktionen, Blockaden, Stellvertreterkriege, Terroranschläge, Bombenangriffe oder offene Invasionen und militärische Besetzungen.

Der Iran stellt die grösste Bedrohung für zionistisch-imperialistische Interessen in der Region dar, und den USA und Israel gehen die Optionen aus, die Islamische Republik zu stürzen. Es ist daher kein Zufall, dass westliche Medien die Islamische Republik als «Regime» oder «autoritär» bezeichnen, denn genau so charakterisieren sie jedes Land, das sich der US-Dominanz widersetzt. Die Vereinigten Staaten versuchen, antiimperialistischen Widerstand zu diskreditieren und zu kriminalisieren, und haben dies historisch im Namen von «Freiheit» und «Demokratie» getan. Die Trump-Regierung hat dieses Vorgehen jedoch weitgehend aufgegeben. Diese Realität spiegelt das Versagen des Liberalismus wider, antiimperialistischen Widerstand einzudämmen und zu befrieden.

3. Entwicklung innerhalb des imperialistischen Systems: Irans nationale Souveränitätsentwicklung wird durch Sanktionen und Wirtschaftskrieg massiv beeinträchtigt. Manche Kritiker behaupten sogar, der Iran sei ein kapitalistisches Land. Können Sie erläutern, inwiefern diese Sichtweise die Rolle des Imperialismus und seine Auswirkungen auf die Arbeiterklasse im Iran ausblendet?

Das prägende Merkmal unserer Zeit ist der von den USA angeführte Imperialismus, der Hauptwiderspruch der heutigen Welt. Imperialismus ist gekennzeichnet durch materielle Ausbeutungsverhältnisse zwischen dem globalen Norden und dem globalen Süden. Als zentraler Prozess, der dem Imperialismus zugrunde liegt, ist der Kapitalismus ein Weltsystem, das auf der Akkumulation von Kapital und dem Transfer von Werten aus den Ländern des Globalen Südens in die Metropolen basiert.

Der Iran gehört zum globalen Süden. Als ehemals kolonisierte Nation wird er trotz des grossen Widerstands gegen den US-Imperialismus während der Revolution von 1979 und seiner fortwährenden Fortschritte auf dem Weg zur nationalen Befreiung vom US-geführten Imperialismus weiterhin von diesem verfolgt und kriminalisiert – gerade wegen dieses Widerstands. Diese Kriminalisierung erfolgt durch Sanktionen und Blockaden, die Einstufung seiner politischen Führung, seines Militärapparats und seiner Industrie als terroristisch sowie seine Isolation in der Weltwirtschaft. Der US-geführte Imperialismus raubt dem Iran seine nationalen Ressourcen durch die Beschlagnahmung seiner Tanker, die Währungsabwertung, die zu einer dramatischen Inflation führt, und die Entwertung seiner Ressourcen auf dem Weltmarkt. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der Iran keine Ressourcen aus anderen Ländern bezieht und kein Empfänger von Wertetransfers ist. Er ist vielmehr Opfer von Abwanderung, einschliesslich Vermögensabwanderung, Abwanderung von Fachkräften, vorzeitigem Tod seiner Bevölkerung, militärischen Übergriffen usw.

Die Annahme, der Iran sei kapitalistisch, setzt eine transnationale Kapitalistenklasse voraus, von der Iran profitiert oder an der es teilnimmt. Sie impliziert zudem eine transnationale Arbeiterklasse ausserhalb des Nationalstaatensystems, in dem antiimperialistische nationale Befreiungsbewegungen am häufigsten praktiziert werden. Der Klassenbegriff wird somit aus geografischen, globalen wirtschaftlichen, rassischen und politischen Dynamiken herausgelöst. Tatsächlich hat sich die Vermögenskluft zwischen Nord und Süd seit mindestens den 1970er Jahren vergrössert, nicht verringert. Die Reichsten der Welt – die Kapitalbesitzer – befinden sich weiterhin überwiegend im Norden, in den Regionen der Welt, die als weiss rassistisch definiert werden, während die überwältigende Mehrheit der Ausgebeuteten weiterhin im Süden lebt, in den sogenannten «dunklen» Regionen der Welt.

Ich interpretiere die Behauptung eines kapitalistischen Irans als diskursiven Schachzug, um von dem von den USA angeführten Imperialismus und seiner Gewalt gegen den Iran abzulenken. Dieser Schachzug verstärkt die imperialistische Position, der Iran sei terroristisch oder autoritär, der Imperialismus als abstrakte und nicht primäre Kraft im Iran und in der heutigen Welt praktisch jedoch vernachlässigbar.

Abschliessend möchte ich hinzufügen, dass Irans nationale Ressourcen grösstenteils von iranischen Regierungsinstitutionen kontrolliert werden. Es handelt sich im Grunde um eine nationalisierte Wirtschaft. Der durch die staatliche Kontrolle dieser Ressourcen erworbene Reichtum wird zur Subventionierung sozialer Entwicklungsprogramme verwendet , die seit der Revolution von 1979 die Alphabetisierung, die Säuglingssterblichkeit und die Lebenserwartung verbessert sowie die Armut verringert haben. Gleichzeitig wurde ein exzellentes nationales Gesundheitssystem aufgebaut, das auf der Zusammenarbeit mit Kuba und den von Kuba gewonnenen Erkenntnissen basiert. All dies wurde trotz der von den USA, Europa und den Vereinten Nationen verhängten Sanktionen erreicht, die zu den härtesten der Weltgeschichte zählen.

4. Öl und Sanktionen: Die USA haben in der Vergangenheit die Kontrolle über Ölressourcen als imperialistische Waffe eingesetzt, wie jüngst in Venezuela zu beobachten war. Irans Wirtschaft wird durch Sanktionen, die einer Form des Wirtschaftskrieges gleichkommen, schwer geschädigt. Inwiefern spiegelt der Kampf um Irans Öl und der Einsatz von Sanktionen eine umfassendere neokoloniale Strategie der Ressourcenkontrolle und der Bestrafung von Souveränitätsansprüchen wider?

Hier zeigt sich, wie Widerstand die Widersprüche des Imperialismus offenlegt und sie unvereinbar macht. Einerseits spiegeln Sanktionen zwar eine imperialistische Strategie der Ressourcenkontrolle und der Bestrafung von Souveränitätsverletzungen wider. Andererseits verdeutlicht die Verhängung von Sanktionen, dass die USA nicht in der Lage waren, die iranische Selbstbestimmung vollständig auszulöschen. Hier wird der Widerspruch am deutlichsten. Obwohl Sanktionen die iranische Wirtschaft schwächen und den Alltag der Bevölkerung erschweren sollen, haben sie Iran gleichzeitig gezwungen, eine nationale Kultur der Selbständigkeit zu entwickeln, die auf Widerstandsfähigkeit und Einfallsreichtum beruht. Irans Selbständigkeit verhindert, dass Sanktionen ihre beabsichtigte Wirkung entfalten. Man könnte über Irans Öl und andere Ressourcen sprechen, doch es ist wichtig, mit Irans souveräner Verteidigungsfähigkeit zu beginnen. Der Iran verfügt über leistungsstarke und weltweit führende Programme für ballistische Raketen und unbemannte Luftfahrzeuge. Diese Fähigkeiten wurden über Jahrzehnte entwickelt und basieren auf einem konsequenten Fokus auf Selbständigkeit. Der Widerspruch der Sanktionen rührt somit in erster Linie von Widerstand und Selbständigkeit her.

Was die Ölindustrie betrifft, bleibt der Iran ein ständiges Ziel des von den USA angeführten Imperialismus. Bekanntlich verdeutlichen der US-Angriff auf Venezuela und die völkerrechtswidrige und brutale Entführung von Präsident Nicolás Maduro und der Ersten Kämpferin Cilia Flores die US-Bemühungen, die venezolanische Ölindustrie zu kontrollieren. Gleichzeitig zeigt dies aber auch, dass alle anderen bisher von den USA angewandten Mechanismen gescheitert sind, und es bleibt abzuwarten, ob selbst die Entführung zur Kontrolle der venezolanischen Ölindustrie beitragen wird.

Darüber hinaus sollte man beachten, dass der gesamte Diskurs um Öl mitunter die tatsächlichen Auswirkungen von Sanktionen verschleiert. Sanktionen zielen gezielt auf die breite Bevölkerung ab. So haben beispielsweise die Menschen im Iran aufgrund von Sanktionen keinen Zugang zu lebensrettenden Medikamenten. Dennoch besteht der Iran fort, ebenso wie Venezuela.

5. Instrumentalisierung der «Diaspora»: Es ist zwar anzuerkennen, dass Teile der Bevölkerung unzufireden sind, wie Sie in Ihrer Antwort auf die erste Frage angespielt haben, doch konzentrieren sich die westlichen Mainstream-Medien weitgehend auf die Diaspora, geben ihr eine Plattform und präsentieren sie als die einzigen Experten für die Fakten vor Ort. Können Sie die Rolle der Diaspora im imperialen Kern bei der Legitimierung imperialistischer Interventionen erläutern? Inwiefern ist die Instrumentalisierung des Arguments «Lasst uns einen Iraner über den Iran sprechen lassen» ein oberflächlicher Einsatz von Identitätspolitik, getarnt durch eine orientalistische Darstellung eines angeblichen Subalternen, der spricht?

Auch die Vorstellung der Diaspora als abstrakte Kategorie begünstigt die von den USA angeführte Kriminalisierung, Isolation und Ausbeutung Irans. Iraner im Iran und weltweit sind vielfältig und vertreten unterschiedliche Ansichten zur iranischen Politik, unterstützen aber im Grossen und Ganzen die iranische Regierung gegen den von den USA angeführten Imperialismus. Diese Unterstützung zeigte sich während des Zwölf-Tage-Krieges, als Iraner weltweit die Souveränität ihres Staates gegen den von den USA unterstützten Angriff Israels verteidigten. Sie wurde erneut im Januar deutlich, als Millionen von Menschen im Iran in zahlreichen Städten gegen die Stadtkriegsführung der Zionisten und der USA protestierten.

Die sogenannte «iranische Diaspora» umfasst eine kleine Gruppe von Organisationen, die vom National Endowment for Democracy der CIA gegründet und/oder finanziert wurden. Dazu gehören auch Meinungsführer, die in Iran eine Art Perestroika anstreben, ähnlich derjenigen, die der UdSSR aufgezwungen wurde. Diese Perestroika ermöglichte letztlich die westliche Ausbeutung der russischen und osteuropäischen Wirtschaft, führte zu Bürgerkrieg, Balkanisierung und dem geschätzten Tod von 17 Millionen Menschen, wie Paweł Wargan in seinem Artikel «Neoliberaler Holocaust» argumentiert.

In diesem Kontext sind Aussagen wie «Lassen wir einen Iraner zu Wort kommen» und «Zwei Dinge können gleichzeitig wahr sein» Plattitüden, die den Zielen des US-Imperialismus gegen den Iran dienen. Sie blenden Kontext, Zufall, Geschichte, dialektische Prozesse und materielle Verhältnisse aus. Sie ersetzen politische und wirtschaftliche Analysen durch Identität und Stimmungen.

6. Die Triade aus Imperialismus, Zionismus und Reaktion: Warum profitieren die Zionisten, die reaktionäre iranische Diaspora und die USA von der Destabilisierung des Irans? Können Sie die dokumentierten Fälle erläutern, in denen CIA, Mossad und ihre lokalen Funktionäre (bezahlte Agenten oder Einzelpersonen, die im Auftrag imperial-zionistischer Interessen handeln) den Verlust von Menschenleben und Eigentum verschärft haben?

Die Geschichte der CIA-Intervention im Iran beginnt mit den Vorbereitungen zum Staatsstreich von 1953, der den demokratisch gewählten Premierminister Mohammed Mossadegh stürzte. Die Ölfrage ist hier erneut relevant, da Mossadegh die iranische Ölindustrie auf Kosten der Anglo-Iranian Oil Company, eines britischen Unternehmens, verstaatlichen wollte. Die Ölverstaatlichung genoss breite Unterstützung in der iranischen Bevölkerung. Umgekehrt versuchten die Briten zunächst, Mossadegh ohne die Hilfe der USA zu stürzen, waren aber erst mit der Unterstützung der CIA im August 1953 erfolgreich (wobei anzumerken ist, dass auch der erste Putschversuch der USA scheiterte). Teil dieser Operation war, dass die CIA lokale Funktionäre bezahlte, um Unruhen als Ablenkungsmanöver zu inszenieren, während sich Militärangehörige für die Belagerung Mossadeghs positionierten. Die «Unruhen», die wir 2026 erlebt haben, haben also historische Vorbilder.

Mit der Wiedereinsetzung von Schah Muhammad Reza Pahlavi nach dem Putsch übernahmen die USA faktisch die Kontrolle über Irans Ölindustrie. Der Schah baute unterdessen einen umfassenden Polizeistaat auf, gestützt auf seinen Geheimdienst SAVAK. Sowohl die CIA als auch der Mossad pflegten enge Beziehungen zu SAVAK, unter anderem durch die Ausbildung iranischer Agenten. Es überrascht daher nicht, dass sich der Sohn des ehemaligen Schahs, Reza Pahlavi, ebenfalls den USA und Israel annähert. Als die vom Mossad inszenierten Unruhen in den Städten begannen, war es Reza Pahlavi, der die Kriegstrommeln rührte und die USA sogar zu Bombenangriffen auf den Iran aufforderte. Diese monarchistischen Konterrevolutionäre sind direkt verantwortlich für die Gewalt und die Toten, die während dieser Unruhen im Iran stattfanden. Und wir sollten uns darüber im Klaren sein, dass sie reine Opportunisten sind, die bereit sind, den Iran den Vereinigten Staaten und Israel auszuliefern, wenn sie dadurch als loyale Marionetten des Imperialismus dienen können.

7. Widerstand gegen ausländische Intervention: Welche konkreten Gefahren birgt diese «US-zionistische Einmischung» im Iran heute, und wie könnte sie versuchen, den Iran von einem Zentrum des regionalen Widerstands in einen Satellitenstaat zu verwandeln, insbesondere im Hinblick auf die Kontrolle seiner Ölressourcen? Wie können Solidaritätsnetzwerke im Ausland einen klaren und unmissverständlichen Widerstand gegen ausländische Militärinterventionen, Sanktionen und hybride Kriegsführung artikulieren?

Das Hauptziel des von den USA angeführten Imperialismus im Iran ist es, die Unterstützung des palästinensischen Widerstands und dessen Beteiligung an der Widerstandsachse zu beenden und die Kontrolle über die iranischen Ressourcen der iranischen Regierung zu entziehen und sie den grossen Ölkonzernen des globalen Nordens, gemeinhin als «Big Oil» bezeichnet, zuzuschreiben. So einfach ist das. Dies würde zu massiver Unterentwicklung in allen Bereichen des gesellschaftlichen und politischen Lebens führen, nicht nur im Iran, sondern in der gesamten Region. Ich empfehle jedem, Walter Rodney zu lesen, um diesen Prozess zu verstehen.

Die Antwort auf diese Frage ist also recht einfach: Keine Sanktionen gegen den Iran, kein Krieg gegen den Iran, ein Ende der US-Einmischung und des US-Imperialismus, ein freies Palästina vom Fluss bis zum Meer. Andernfalls riskieren wir das Ende des letzten unabhängigen und souveränen Staates in Westasien, des einzigen Staates, der über ein Budget zur Unterstützung des palästinensischen und regionalen Widerstands verfügt. Wir riskieren die vollständige Übernahme Westasiens und seiner zahlreichen Ressourcen durch den US-Imperialismus. Wir riskieren die Ausweitung des zionistischen Völkermords auf die gesamte Region. Die Beispiele Palästina, Syrien und Libyen haben leider gezeigt: Wenn wir dem US-Imperialismus nicht widerstehen, riskieren wir das Überleben selbst.

8. Der Iran, die Achse des Widerstands und die Multipolarität: Warum wird der Iran als «Terrorstaat» dargestellt? Welche Rolle spielt er im Kampf gegen den Imperialismus in Westasien (und weiten Teilen der Welt)? Inwiefern ist der Iran integraler Bestandteil des Niedergangs des US-Imperialismus und des Aufstiegs der Multipolarität?

Der Zwölf-Tage-Krieg hat Irans entscheidende Rolle bei der Herausforderung und letztendlichen Niederlage Israels deutlich gemacht. Es sollte klar sein, dass sich die Islamische Republik trotz des unprovozierten [und überraschenden] Angriffs im Juni letzten Jahres schnell erholte und den Zionisten in den darauffolgenden zwölf Tagen eine strategische Niederlage beibrachte. Am Ende dieses Krieges forderte Israel die USA zum Eingreifen auf, indem sie die Atomanlagen des Irans angriffen und anschliessend einen Waffenstillstand ausriefen. Und nun, während wir abwarten, ob die USA den Iran erneut angreifen werden, tauchen Berichte israelischer Medien auf, wonach Netanjahu Trump mitgeteilt habe, Israel sei nicht bereit, sich im Falle einer iranischen Reaktion zu verteidigen. Diese Berichte mögen Teil der psychologischen Kriegsführung sein, doch Tatsache bleibt: Der Iran hat dem zionistischen Gebilde erheblichen Schaden zugefügt.
Kurz gesagt: Sollte Israel zusammenbrechen, hat der US-Imperialismus in Westasien keine Chance. Das steht auf dem Spiel, wenn ein iranischer Sieg über die USA und Israel eintritt. Die Welt weiss nun, wer die wahren Terrorstaaten sind, trotz aller Ressourcen, die die zionistisch-imperialistischen Kräfte für Propaganda gegen den palästinensischen Widerstand, den Iran und die übrige Achse des Widerstands einsetzen. Die Imperialisten haben den Kampf um die Deutungshoheit bereits verloren, und das muss uns klar sein.

Schliesslich spiegelt der Iran den Aufstieg der Multipolarität sowohl in der Region als auch weltweit wider. Er zeigt aber auch, dass Multipolarität ohne nationale Befreiung nicht möglich ist. In den 1960er Jahren verbündete sich die Sowjetunion mit nationalen Befreiungsbewegungen weltweit und untergrub damit die imperialistische Hegemonie der USA. Ein ähnliches Phänomen erleben wir heute. Die Dynamik nationaler Befreiungsbewegungen in Westasien, Westafrika und – wie ich meine – bald auch in anderen Teilen der Welt befeuert die Multipolarität. Umgekehrt bietet Multipolarität Raum für nationale Befreiungsbewegungen. So trug beispielsweise Russlands Verteidigungskrieg gegen die NATO in der Ukraine dazu bei, die Voraussetzungen für die Operation Al-Aqsa-Flut zu schaffen. Die Unterstützung Russlands und Chinas für die Sahel-Allianz hat diesen Ländern geholfen, Angriffe konterrevolutionärer Kräfte bis heute abzuwehren. Kurz gesagt: Wir können nicht von Multipolarität sprechen, ohne die nationale Befreiung im Kampf gegen den Imperialismus gleichermassen zu stärken.

Navid Farnia ist Wissenschafter im Bereich der Afroamerikanistik. Seine Forschung untersucht die Beziehung zwischen rassistischer Unterdrückung in den Vereinigten Staaten und dem US-Imperialismus mit einem Schwerpunkt auf revolutionären Bewegungen und gegenrevolutionären Reaktionen. In seinem Buchmanuskript «Nationale Befreiung in einer imperialistischen Welt: Rasse, Gegenrevolution und die Vereinigten Staaten» zeichnet er die Entwicklung des US-amerikanischen Sicherheitsstaates nach, indem er analysiert, wie US-Beamte von den 1950er- bis 1980er-Jahren auf nationale Befreiungsbewegungen im In- und Ausland reagierten. Navid hat ausserdem über die Auswirkungen der von den Vereinigten Staaten gegen Länder der Dritten Welt verhängten Wirtschaftssanktionen, die Entstehung einer multipolaren Weltordnung, den südafrikanischen Befreiungsführer Chris Hani und die regionale Dynamik des andauernden palästinensischen Befreiungskampfes publiziert. Er ist Mitglied des Anti-Imperialist Scholars Collective.

Nina Farnia ist Rechtsprofessorin und Rechtshistorikerin. Ihre Forschung beleuchtet die Rolle des Imperialismus im US-amerikanischen Recht und in der Politik. Ihr demnächst erscheinendes Buch «Imperialism and Resistance» (Stanford University Press, 2026) basiert auf ihrer Dissertation «Imperialism in the Making of US Law, 1940–2008», die 2023 mit dem Julien-Mezey-Dissertationspreis der Association for the Study of Law, Culture, and the Humanities ausgezeichnet wurde. Nina Farnia ist Mitglied des Anti-Imperialist Scholars Collective.

Das Interview wurde erstmals am 22. Januar 2026 in Pambazuka News veröffentlicht.