Zypern: eine Insel und zwei Republiken unter einem Himmel

von
Davide Rossi¹

1878 verhängten die Briten den Osmanen die die Abtretung Zyperns für 50 Jahre. Doch die Briten hüteten sich davor, eine derart strategische Insel im östlichen Mittelmeer in die Unabhängigkeit zu entlassen. Sie setzten ihre Herrschaft mit kolonialer Gewalt und Brutalität durch, bis sie 1960 mit der Unterzeichnung der Zürcher Abkommen, zusammen mit den Regierungen von Ankara und Athen, der Republik Zypern die Souveränität geben mussten. Der orthodoxe Erzbischof Makarios und der Arzt Fazil Küçük übernehmen die gemeinsame Präsidentschaft und Vizepräsidentschaft. Eine plurale Verfassung wird genehmigt, welche die Unterschiede, aus denen die Insel besteht, respektiert. Dies mit der Hoffnung auf ein friedliches Zusammenleben zwischen der türkisch-zyprischen und der griechisch-zyprischen Gemeinschaft, jedoch bleiben Missverständnisse bestehen. Und in vielen Fällen setzen die Griechen Zwangsmassnahmen mit einem hegemonialen Hintergrund um. Der Beitritt Zyperns zu den Blockfreien Staaten verbessert die innere Situation nicht, obwohl die zyprische Frage stärker in die internationale Aufmerksamkeit gerückt wird.

Britischer Imperialismus schürt Konflikte um Zypern

Mitte der 60er Jahre strebten die beiden Sprachgemeinschaften eine Überwindung der Unabhängigkeit und die Wiedervereinigung mit ihren jeweiligen Mutterländern an . Doch, während die griechischen Zyprioten die Enosis bzw. die Vereinigung der ganzen Insel mit Griechenland theoretisieren, schlagen die türkischen Zyprioten eine Vereinbarung über einer Aufteilung der Insel zwischen Griechenland und der Türkei vor. Missverständnisse verwandeln sich bald in bewaffnete Zusammenstösse. Und trotz der Beteiligung der Vereinten Nationen als Vermittler, gibt es auf beiden Seiten zahlreiche Zusammenstösse und viele Tote. Mehr als hundert Dörfer werden durch griechische Zyprioten ethnisch gesäubert, was zur Vertreibung von 25 türkischen Zyprioten führt. Diese Verschlechterung des Zusammenlebens führte, in einem Kurzschluss, zum Ende der türkisch-zypriotischen Beteiligung an der Verwaltung der Insel. Die Vereinten Nationen trugen nicht gerade zur Verbesserung der Situation bei, als sie sich 1964 entschlossen, die UN-Friedensmission einem Nato-General anzuvertrauen: Peter Young, der auch noch den Makel hatte, Brite zu sein wie die vorherigen Kolonisatoren. Gerade Peter Young zeichnete mit einem grünen Stift auf einer Karte der Insel die berühmte Linie, die seither die grüne Linie ist, welche die Insel und die Hauptstadt Nikosia – Lefkosía – Lefkoşa teilt.

Die Diktatur der griechischen Oberisten und die türkische Militärintervention

In der Zwischenzeit wird in Griechenland 1967 die faschistische Diktatur der Obristen errichtet, die immer aggressiver die politischen und terroristischen Projekte der griechisch-zypriotischen Gruppen begünstigen und unterstützen. Die Rechte der türkischen Zyprioten werden verweigert und die Annexion ganz Zyperns durch Griechenland angestrebt. Die griechischen Obristen organisieren im Juli 1974 einen Staatsstreich in Zypern, der Erzbischof Makarios entlässt und zur Flucht zwingt. Dieses rücksichtslose Abenteuer führt zu einem Konflikt mit der Türkei, dessen Ausmasse die griechische Militärjunta, von Protesten überwältigt, schliesslich zwingen, die Macht abzugeben. In Zypern verbessert sich die Situation allerdings nicht. Die Türkei, die die Situation der türkischen Zyprioten für ernst halten, beschliessen zusammen mit dem Der sozialdemokratische Ministerpräsidenten der Türkei, Bülent Ecevit, entsendet die Armee, um zum Schutz der türkischsprachigen Gemeinschaft auf der Insel friedlich einzugreifen. Die progriechischen Nationalisten dagegen schüren die Auseinandersetzungen und fordern das Eingreifen der Nato. Gaddafis Lybien kam den Türken zu Hilfe mit der Lieferung von Ersatzteilen, die von der Nato zurückgehalten wurden.

Um einen grösseren Ausbruch des Konflikts zu verhindern, unterzeichnen Grossbritannien, die Türkei und Griechenland am 30. Juli 1974 in Genf einen Vertrag. Er anerkennt, dass es in der Republik Zypern zwei autonome Verwaltungen gibt, die türkische und die griechische. Die Unterzeichner werden in den folgenden Jahren der Inselpolitik zwei Protagonisten sein, der griechisch-zypriotische Glafcos Clerides und der türkisch-zypriotische Rauf Denktaş. Die Einzelheiten sollten am 8. August 1974, ebenfalls in der Schweizer Stadt, besprochen werden, wobei die türkische Seite entschlossen war, einen Vorschlag für eine föderative Lösung unterstützen, und die griechische Seite darauf bedacht war, diesen abzuehnen. In der Zwischenzeit shätten sich die griechischen und die griechisch-zypriotischen Soldaten aus den türkischen Gebieten zurückziehen sollen, was jedoch nicht der Fall ist; mehr noch, die Griechen setzen ihre Angriffe fort, indem Sie mehrere kleine Städte und Dörfer belagern und Opfer verursachen. Dies veranlasst die Türken zu einer zweiten militärischen Intervention auf der Insel. Am 18. August enden die bewaffneten Auseinandersetzungen, und es entsteht die Teilung der Insel, die sich von Jahr zu Jahr mehr konsolidiert hat und am 15.&nbspNovember 1983 in die offizielle Gründung der Türkischen Republik Nordzypern (KKTC) neben der griechischsprachigen Republik Zypern mündet. Ein Zustand, der bis heute andauert.

Eine schwierige gemeinsame Zukunft

Ein weiterer Vorstoß kam 2004 aus Brüssel, das – entgegen früheren Vereinbarungen mit der türkischen und griechischen Regierung – den südlichen Teil, nämlich die Republik Zypern, einseitig als Mitglied der Europäischen Union begrüßte. Es sei daran erinnert, dass im Jahr 2004 der Plan von Kofi Annan, dem damaligen Generalsekretär der Vereinten Nationen, den Konflikt mit einer föderalistischen Wende zu lösen, von 64,9% der türkischen Zyprioten begrüsst, aber von 75,8% der griechischen Zyprioten abgelehnt wurde.

Auch die Linke scheint uneinig zu sein: In Südzypern ist AKEL, die marxistisch Volkspartei, stark. Da sie die Nordrepublik nicht anerkennt und sie als Teil ihrer eigenen Republik betrachtet, bietet sie auch türkisch-zypriotischen Bürgern Gastfreundschaft auf ihren Listen. Die Kommunistischen Parteien Griechenlands (KKE) und der Türkei (TKP) drängen ihrerseits auf eine in der Tat eher unrealistische Lösung eines wiedervereinigten und völlig von Athen und Ankara getrennten Zypern; die türkischen Post-Maoisten von Vatan Partisi – sie hatten sich in seinen letzten Lebensjahren mit Denktaş im Namen des Antiimperialismus versöhnt – halten es heute für notwendig, die Teilung der Insel als Tatsache zu akzeptieren, mit dem Ziel der internationalen Anerkennung der KKTC.

All dies widerspiegelt sich bis in die Gegenwart, in der wechselnde Widerstände und immer weniger überzeugte Verfügbarkeiten zu einem Rahmen wesentlicher Unveränderlichkeit geführt haben. Dabei sind die beiden staatlichen Einheiten getrennt, obwohl sie Teil derselben Insel sind, aber mit der Möglichkeit, über bestimmte Grenzkontrollpunkte frei von einer Seite zur anderen zu gelangen.

Die Insel, aus deren Wasser Aphrodite geboren wurde, schön und sonnig, auch in den Januar-Tagen, bleibt so durch den Stacheldraht getrennt, eine Trennwand im Herzen Europas und gleichzeitig im Nahen Osten, während die Gebetsrufe von den Minaretten und Glocken der orthodoxen Kirchen in einem Rahmen freundlichen Verständnisses gegenseitig in das Gebiet des anderen dringen. Das verweist auf den gemeinsamen blauen Himmel, unter dem alle Zyprioten Leben, während Europäer und Russen in Larnaca und Famagusta überwintern – Mağusa dagegen bleibt von den Überresten der mittelalterlichen Hauptstadt der sehr mächtigen französischen Lusignaner geprägt, die zuerst von den Genuesen und dann von den Venezianern verdrängt wurden. Das Meer rundherum konkurriert mit dem Himmel um Helligkeit, auch dank eines warmen Windes, der Orte und Natur streichelt.

Es ist schwer, sich die Zukunft der Insel Zypern vorzustellen. Sie liegt zu nah am Nahen Osten, um nicht von ihm betroffen zu sein, und im Meer von zu vielen Ölquellen umgeben, um nicht erneut umkämpft zu werden.
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¹ Davide Rossi ist Historiker, Lehrer und Journalist. In Mailand leitet er das Anna-Seghers-Studienzentrum und ist Mitglied der Foreign Press Association Milan.
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Der Text ist am 4. März 2024 in sinistra.ch erschienen. Übersetzt mit Hilfe von Yandex Translator.